روزه آب یا آب درمانی چییست؟

روزه ی طبی و یا امساک کامل:

روزه ی اختیاری است که به عنوان یک روش درمانی قطعی برای ریشه کن کردن طبیعی

و به یکباره ی تمام بیماریها و حتی بیماری های صعب العلاج مورد توجه و تحقیق قرار گرفته است.

که بیمار در طی این دوره ی 40 روزه از خوردن هر نوع غذایی امساک کرده و فقط آب می نوشد.

حقایق علمی

در تحقیقات عملی انجام شده بر روی فرآیند روزه طبی حقایقی شگرف از ماهیت و ریشه بیماری ها

و همچنین توانمندی انسان در بازیابی سلامتی کامل جسمی عقلی خود به کمک روزه طبی و بدون دخالت

هر دارو و درمان خاصی اشکار شده است.

محققان دریافتند که بیماری ها فقط یک منشا دارند آن هم غذاست.

که با قطع کامل غذا در مدتی معین بیماری ها عمیقا ریشه کن میشوند.

سوال؟

چگونه ممکن است غذایی را که عامل سلامتی و زندگی میدانستیم عامل بیماری شده باشد؟

محققان روزه طبی دریافتند غذایی که وارد دستگاه گوارش میشود و هضم میشود

بطور کامل به مصرف بدن نمیرسد

بلکه بخشی از آن به صورت ذخایری در زیر پوست بدن ویا اطراف اندامهای حساس و مهمی چون قلب کبد ریه و…قرار میگیرد.

این ذخایر پس از مدتی به صورت عفونت هایی درآمده محیطی مساعد رشد میکروب ها شده

تولید بیماریهای مختلف میکنند که با امساک از خوردن طی چهل روز بدن انسان فرصت پیدا میکند

با سوزاندن این ذخایر برای انرژی لازم خود ریشه ی اصلی بیماریها را از بین ببرد.

حقیقت کشف شده ی دیگر در این روزه درمانی اینست که جسم دو راه برای خروج مواد زائد و بیماری زا

از خود دارد یک راه همان راهی است که همه میشناسیم و همان دستگاه گوارش است

که نقطه ی شروع آن دهان و نقطه ی پایانی روده ی بزرگ است.

اما راه دوم دقیقا عکس این مسیر است یعنی نقطه ی شروع آن ذخایر انباشته در نقاط مختلف بدن و نقطه ی پایان و خروج مواد زائد حاصل از سوختن ذخایر زبان است.

در دوره ی روزه ی طبی دستگاه گوارش که وظیفه ی هضم و جذب غذا را به عهده داشته تبدیل به دستگاه نظافت کننده ی بدن از ذخایر بیماری زا میشود.

از همان روز اول امساک بدن پاکسازی خود را شروع میکند

که با رسیدن سموم حاصل از سوختن مواد زائد بدن به زبان اعصاب چشایی زبان مسموم شده در نتیجه میل به غذا از بین میرود.

پیغمبر گرامی اسلام در حدیثی فرمودند :” معده خانه ی تمام بیماریها و امساک بالاترین درمان است.”

و در روایتی از امام کاظم آمده :”امساک سرآغاز تمام داروها و معده خانه ی تمام دردهاست.”

حدیث معروفی در سفینته البحار :”روزه بگیرید تا سالم بمانید”

موانع و هشدارها

توصیه میشود این روزه به اختیار خود بیمار گرفته شود تا امساک آسان و قابل تحمل باشد.

برای رسیدن به آمادگی کامل برای گرفتن این روزه میتوان چند دوره ی کوتاه دو سه پیج یا هفت روزه امساک کرد

که تمرین موثری برای گرقتن روزه ی کامل خواهد بود.

همچنین بهتر است به تنهایی روزه کامل نگیرید و حتما از کسانیکه آگاهی کافی از فرآیند روزه ی کامل را دارند

مشورت و کمک بگیرید.

موانع امساک کامل شامل افرادی میشود که بیماریهای اعصاب لاغری و کم خونی دارند.

افراد عصبی به دلیل کهنه بودن عوامل بیماریزا باید رنج بیشتری را تحمل کنند

که مستلزم مراقبتهای بیشتری هستند. افراد لاغر بدلیل کاهش وزن در این دوره با اعتراض اطرافیان روبرو هستند

که باید صبور و مقاوم باشند.

افراد کم خون که ضعف عمومی بدن هم دارند باید بر طبق ثبات داخلی بدن و توانایی خود مدت دوره را تنظیم کنند.

یگانه مقیاس مدت امساک شعور ذاتی و قدرت انجام کارهای روزانه است.

روزه به هر مدت هم که باشد سه پنج یا هفت روزه تاثیر درمانی و دفع بیماری را دارد

اما روزه ی کامل چهل روزه یک درمان کامل و یکباره ی تمام بیماریهاست.

احساس گرسنگی فقط روز اول احساس میشود و پس از آن آثار سفیدی بر زبان پدیدار گشته و میل به غذا از بین میرود.

درجه حرارت بدن نیم تا یک ونیم درجه تغییر کرده و تا پایان دوره ثابت میماند.

سیر آثار روزه ی آب بر جسم

در شش روز ابتدای امساک بدن در حال نظم بخشیدن به روند پاکسازی خود است

که آثاری چون اختلال در دفع را ایجاد میکند و منجر به سردرد و سرگیجه میشود که با تنقیه این مشکل برطرف خواهد شد.

شش روز اول روزه سخت ترین روزهای روزه دار است که در همین روزها خون از مواد کهنه و عفونتها بسیاری پاک میشود.

روش های روزه آب:

روزه آب به روشی است که از روز 6 الی 10 بدن از چرکها و کلسیم اضافی پاک میشود و مبتلایان به اسکلیروز و زخم معده بهبود می یابند.

از روز 10 تا14دستگاه عصبی تمیز میگردد و اعصاب تقویت میشود.بیماری عرق النسا بهبود می یابد.

روزهای 14 تا21 تمام قلب پاک میگرددو بیماری استسقا برطرف میشود.

روزهای 21 تا30 راحت ترین روزهای روزه دار است زیرا در این روزها جسم بدترین و سنگین ترین عفونتها را برای دور ریختن آماده میکند.

10 روز آخر : آخرین کثافات بیرون ریخته میشود لذا روزه دار از خوردن تنفر شدید پیدا میکند.

روز 40 تمایل شدید وغیر قابل کنترلی به خوردن غذا در شخص ایجاد میشود که

نشانه ی اتمام دوره ی پاکسازی و بهبود کامل جسم است.

تغییرات زبان در دوره ی روزه ی کامل

از روز 1تا30 زبان سفید میشود

روز31تا32 اطراف زبان سفید ولی وسط آن شروع به زرد شدن میکند.

روز32تا33 در میان زبان و نصف قسمت زرد نقطه ی قرنفلی خاکستری پیدا میشود.

روز 34تا35 قسمت قرنفلی خاکستری بزرگتر شده و اطراف زبان شروع به پاک شدن

از چرکهان سفید میکند.و سرخ میگردد و قسمت زردی کم میشود.

روز 36 تا37 زردی تقریبا زائل میشود و قسمت قرنفلی کوچک می گردد.کثافات و سوخته های مواد خارج شده تنها دنباله ی آنها باقی است.

روز 38تا 39 تقریبا تمام زبان سرخ است نقطه ی کوچک با رنگ زرد مایل به قرنفلی آشکار میشود که در واقع مصب رودخانه ی این چرکها محسوب میشود.

روز 40 نقطه ی مذکور زائل میشود زبان پاکیزه و سرخ میشود میل حقیقی و اشتهای واقعی برای بار اول بعد از امساک پیدا میشود.

جسم در مدت دو هفته ی ابتدای پس از پایان امساک تقریبا تمام کاهش وزن خود را جبران خواهد کرد.

سخن پایانی

حال که با مطالعه ی تحقیقات انجام شده بر روی روش درمان با روزه آب دریافتیم این روش کاملا منطبق بر طبیعت جسم است

و هیچ خطری برای افراد ندارد مقاومت و مخالفت را کنار گذاشته مانند یک محقق این روش را امتحان کنیم

و خود شاهد آثار شگرف آن بر سلامت خود باشیم و در مسیر تکامل این روش درمان طبیعی نقش خود را ایفا کنیم

تا در آینده ای نزدیک شاهد باشیم که حتی پزشکانی که با این روش درمان مخالفت دارند

در یاری رساندن به بیمارها ی خود از این روش سهل طبیعی والبته بدون هرینه استفاده میکنند.